Inspiré de la devise française, « Liberté, Egalité, Fraternité », héritée de la Révolution Française, les Trois principes du peuple (三民主義), est une philosophie politique développée par Sun Yat-sen (1866-1925), considéré comme le « Père de la nation » en République de Chine (Taïwan). Les Trois principes du peuple constituent le fondement idéologique du parti nationaliste chinois, le Kuomintang (KMT), et ont joué un rôle crucial dans la révolution de 1911 qui a renversé la dynastie Qing et conduit à la création de la République de Chine.
Dans le contexte d’une Chine affaiblie et humiliée par les puissances occidentales et le Japon, ainsi que par les problèmes internes liés à la dynastie Qing, Sun Yat-sen a conçu les Trois principes du peuple pour guider la Chine vers une société moderne, démocratique et prospère. Les trois principes sont : le nationalisme (民族主義), la démocratie (民權主義) et le bien-être du peuple (民生主義).
Le nationalisme (民族主義, Mínzú Zhǔyì)
Au tournant du 20e siècle, la Chine était confrontée à des défis internes et externes considérables. La dynastie Qing, d’origine mandchoue, était affaiblie par la corruption, l’incompétence et l’incapacité à moderniser le pays. De plus, la Chine subissait les conséquences humiliantes de plusieurs guerres et traités inégaux imposés par les puissances occidentales et le Japon. Ces facteurs ont contribué à une montée du sentiment nationaliste parmi les réformateurs et les révolutionnaires chinois, dont Sun Yat-sen faisait partie.
Le premier principe, le nationalisme, visait à unir la Chine sous une identité nationale unique et à renforcer la nation face à l’influence et à l’exploitation étrangères. Sun Yat-sen a identifié plusieurs objectifs clés pour réaliser cette vision nationaliste :
- Renverser la dynastie Qing : Sun Yat-sen considérait la dynastie Qing comme un régime étranger oppressif qui entravait l’unité et le progrès de la Chine. Il a donc prôné le renversement de la dynastie et l’établissement d’une république chinoise unifiée et souveraine.
- Promouvoir une identité chinoise unifiée : Sun Yat-sen souhaitait transcender les divisions ethniques, culturelles et régionales pour forger une identité nationale chinoise commune. Il croyait que la solidarité nationale était essentielle pour assurer l’indépendance et la prospérité de la Chine.
- Résister à l’influence étrangère : Le nationalisme de Sun Yat-sen incluait également la résistance à l’impérialisme occidental et japonais. Il cherchait à récupérer les territoires et les droits perdus lors des guerres et des traités inégaux, et à protéger la souveraineté et l’intégrité territoriale de la Chine.
Le principe du nationalisme a eu un impact significatif sur l’histoire chinoise. Il a été un moteur essentiel de la révolution de 1911, qui a abouti à la chute de la dynastie Qing et à la création de la République de Chine. Le nationalisme de Sun Yat-sen a également influencé les mouvements politiques ultérieurs en Chine, notamment le mouvement du 4 mai 1919 et la montée du parti communiste chinois.
La démocratie (民權主義, Mínzhǔ Zhǔyì)
Au début du 20e siècle, la Chine était gouvernée par un système impérial autoritaire et rigide, incapable de répondre aux besoins et aux aspirations du peuple. Les réformateurs et les révolutionnaires chinois, dont Sun Yat-sen, étaient influencés par les idées démocratiques et les modèles de gouvernance occidentaux. Ils ont cherché à mettre en place un système politique plus représentatif et responsable pour moderniser la Chine et améliorer la vie de ses citoyens.
Ainsi le deuxième principe, la démocratie, impliquait la création d’un gouvernement représentatif et responsable en Chine. Sun Yat-sen a proposé plusieurs points clés pour réaliser cette vision démocratique :
- Établir un gouvernement représentatif : Sun Yat-sen a préconisé la mise en place d’un gouvernement représentatif basé sur le suffrage universel, permettant ainsi aux citoyens chinois de participer au processus politique et de choisir leurs dirigeants.
- Instaurer une démocratie constitutionnelle : Sun Yat-sen souhaitait mettre en place une démocratie constitutionnelle, avec un système de séparation des pouvoirs entre les branches exécutive, législative et judiciaire du gouvernement. Cela garantirait un équilibre des pouvoirs et empêcherait la concentration de l’autorité entre les mains d’une seule personne ou d’un petit groupe.
- Promouvoir l’éducation et l’éveil politique : Sun Yat-sen considérait l’éducation et l’éveil politique comme des éléments essentiels pour assurer le succès de la démocratie en Chine. Il croyait que le peuple devait être informé et engagé dans le processus politique pour que la démocratie fonctionne efficacement.
Bien que les idéaux démocratiques de Sun Yat-sen aient été largement adoptés par les révolutionnaires et les réformateurs chinois, la mise en œuvre de la démocratie en Chine a été entravée par l’instabilité politique, les conflits internes et les luttes de pouvoir qui ont suivi la révolution de 1911. Toutefois, les idées démocratiques de Sun Yat-sen ont continué à influencer la politique chinoise tout au long du 20e siècle, y compris lors de la formation de la République de Chine à Taïwan, où son modèle de démocratie constitutionnelle a finalement été mis en œuvre.
Le bien-être du peuple (民生主義, Mínshēng Zhǔyì)
Au début du 20e siècle, la Chine était confrontée à de graves problèmes socio-économiques, notamment la pauvreté généralisée, l’inégalité des revenus et l’absence de services sociaux de base. Sun Yat-sen, conscient de ces problèmes, a cherché à mettre en place des politiques pour améliorer les conditions de vie et promouvoir le bien-être général de la population chinoise.
Le troisième principe, le bien-être du peuple, concernait l’amélioration du bien-être économique et social du peuple chinois. Sun Yat-sen a identifié plusieurs aspects pour réaliser cette vision du bien-être du peuple :
- Redistribution des terres : Sun Yat-sen a préconisé une réforme agraire pour redistribuer les terres aux paysans et réduire l’inégalité foncière. Il croyait que l’accès à la terre et à ses ressources était essentiel pour assurer la subsistance et l’autonomie économique des populations rurales.
- Développement industriel : Sun Yat-sen a reconnu l’importance du développement industriel pour moderniser l’économie chinoise et créer des emplois. Il a encouragé l’investissement dans les infrastructures et les industries clés, ainsi que la formation d’une main-d’œuvre qualifiée pour soutenir la croissance économique.
- Protection des droits des travailleurs : Sun Yat-sen a plaidé pour la mise en place de législations et de régulations pour protéger les droits des travailleurs, notamment en ce qui concerne les salaires, les conditions de travail et la sécurité. Il croyait que le bien-être des travailleurs était essentiel pour assurer la stabilité sociale et la prospérité économique.
- Services sociaux : Sun Yat-sen a souligné l’importance de fournir des services sociaux de base, tels que l’éducation, la santé et le logement, pour améliorer la qualité de vie et favoriser l’égalité des chances. Il a appelé à des politiques publiques pour assurer l’accès universel à ces services essentiels.
Les idées de Sun Yat-sen sur le bien-être du peuple ont influencé la politique chinoise au cours du 20e siècle, avec divers degrés de succès. Certaines de ses propositions, comme la réforme agraire et le développement industriel, ont été mises en œuvre par le gouvernement nationaliste du Kuomintang et plus tard par le gouvernement communiste. D’autres aspects de sa vision, tels que la protection des droits des travailleurs et l’accès universel aux services sociaux, sont des points importants du Taïwan moderne.
L’histoire de Taïwan vous intéresse ? N’hésitez pas à consulter nos articles historiques.
