Retour chez les parents après le mariage : la tradition du 2ème jour du Nouvel An Lunaire

Comprendre le deuxième jour du Nouvel An lunaire : traditions, cadeaux et symboles porte-bonheur du retour à la maison après le mariage

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Le deuxième jour du Nouvel An lunaire (大年初二) est consacré au retour de la fille mariée dans sa famille d’origine, accompagnée de son époux. Cette tradition, appelée , 歸寧 ou encore « 迎婿日 » (jour d’accueil du gendre quand c’est l’homme marié qui retourne dans sa famille d’origine), est un moment clé du calendrier social taïwanais. Derrière l’ambiance chaleureuse des retrouvailles se cachent des rituels précis, des symboles de prospérité et des règles de bienséance profondément ancrées dans la culture locale. Connaître ces usages ne relève pas de la superstition, mais d’une compréhension fine des codes relationnels qui structurent la famille à Taïwan.

Un rituel familial chargé de sens

Le retour de la fille mariée n’est pas qu’un simple déjeuner familial. Il symbolise la continuité des liens entre deux foyers et rassure les parents sur le bien-être de leur enfant dans sa nouvelle famille. Dans la logique traditionnelle, la fille montre qu’elle est heureuse, stable et respectée. Cette visite annuelle permet aussi de réaffirmer la place du gendre dans le cercle familial élargi. Les experts en traditions populaires rappellent que ces rituels incarnent une forme de politesse sociale codifiée. En début d’année, offrir de bons auspices équivaut à offrir du respect. Les tabous sont donc surtout des rappels de bienséance destinés à maintenir l’harmonie.

Une tenue lumineuse pour attirer la chance

Durant la période du Nouvel An, l’apparence revêt une dimension symbolique. Il est recommandé de porter des vêtements neufs ou de couleurs vives, synonymes de vitalité et de renouveau. Les teintes éclatantes transmettent une énergie positive pour l’année à venir. À l’inverse, éviter une tenue entièrement noire ou blanche demeure conseillé, ces couleurs étant associées au deuil dans la culture chinoise traditionnelle. Même sans opter pour du rouge éclatant, intégrer des accessoires lumineux suffit à afficher une attitude festive et respectueuse des codes.

Cadeaux et enveloppes rouges : une question d’équilibre

Apporter des cadeaux (伴手禮) lors du retour est essentiel. Le geste signifie que la fille est bien traitée dans sa belle-famille et qu’elle partage cette prospérité avec ses parents. Les présents facilitent également la conversation et contribuent à une atmosphère conviviale. Concernant les enveloppes rouges (紅包), le principe du nombre pair prévaut. Il convient d’éviter le chiffre 4, associé phonétiquement à la mort, ainsi que les montants se terminant par 3 000 NTD, perçus comme peu favorables symboliquement. La numérologie joue ici un rôle discret mais significatif dans l’expression du respect.

Arriver avant midi : un symbole d’attention

Selon la tradition, le meilleur moment pour le 回門 se situe avant 11 heures, soit avant l’heure dite du « Wu Shi » (午時). Le déjeuner représente le cœur de la réunion familiale. Arriver tôt permet d’échanger plus longuement et de partager le repas dans un climat détendu. Autrefois, il était recommandé de repartir avant 15 heures. Aujourd’hui, avec la modernité des transports et l’évolution des modes de vie, prolonger la visite jusqu’au dîner n’est plus perçu comme problématique. La tradition s’adapte tout en conservant son esprit.

Ne pas faire le ménage : un geste d’affection

Une règle étonne souvent : la fille mariée ne doit ni balayer ni faire la lessive chez ses parents ce jour-là. L’explication est moins mystique qu’elle n’y paraît. Balayer symboliserait le fait de « chasser la richesse » du foyer parental. Mais derrière cette interdiction se cache surtout une intention affective : les parents souhaitent que leur fille se repose et soit traitée comme un trésor familial, libérée de toute tâche domestique. Le rituel souligne l’attachement et la protection parentale.

Deux objets porte-bonheur à rapporter

Les experts en traditions populaires recommandent d’intégrer deux éléments favorables lors du retour :

  • Des produits contenant des cacahuètes (花生), symbole de longévité.
  • Des tangyuan (湯圓), boulettes de riz gluant représentant l’unité familiale.

Les tangyuan farcis au sésame ou à la cacahuète incarnent l’idée d’« avaler l’or et l’argent », métaphore d’une prospérité absorbée et conservée pour l’année entière. Ces gestes simples prolongent la symbolique du Nouvel An en renforçant le lien familial.

🎯 L’essentiel à retenir

  • 🏮 Le 初二回門 symbolise la continuité des liens familiaux.
  • 👗 Les couleurs vives expriment renouveau et respect.
  • 🎁 Les cadeaux et enveloppes rouges doivent suivre la règle du nombre pair.
  • ⏰ Arriver avant 11h reste la norme traditionnelle.
  • 🥜 Cacahuètes et tangyuan renforcent la symbolique de prospérité.

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À propos de l'auteur

  • Luc

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