Récemment, la pom-pom girl coréenne An Jihyun (安芝儇), membre des WingStars (台鋼雄鷹啦啦隊) du club professionnel TSG Hawks – Taigang Eagles (台鋼雄鷹), s’est retrouvée au centre d’une controverse numérique à Taïwan. Figure populaire du cheerleading disposant d’une forte audience sur Instagram et Threads, elle incarne cette nouvelle génération de personnalités transnationales évoluant dans le sport professionnel taïwanais. À l’occasion du Nouvel An lunaire 2026, elle a publié des photos en qipao vert émeraude accompagnées d’un message festif. Au même moment, des rumeurs évoquent une relation avec Cheng Baixian (成百賢), ancien participant de l’émission coréenne Exchange Love 4 (換乘戀愛4). Résultat : plus de 18 000 mentions “j’aime”, mais aussi une vague de commentaires annonçant des désabonnements, des critiques et des attaques verbales. Cette séquence révèle un phénomène structurel des réseaux sociaux : l’illusion de proximité et la réaction toxique lorsque la réalité contredit une projection affective.
L’illusion de proximité numérique
Les réseaux sociaux favorisent une relation parasociale. L’utilisateur développe l’impression de connaître la personnalité qu’il suit. Il observe ses publications, ses apparitions publiques, ses messages personnels. Cette répétition visuelle crée une illusion d’intimité numérique.
Cependant, suivre un compte ne crée aucun lien affectif réel. La visibilité n’implique ni exclusivité ni disponibilité. L’interaction numérique ne fonde aucun engagement implicite.
Lorsque l’admiration se transforme en projection émotionnelle, la perception se déforme. L’utilisateur construit un attachement imaginaire. Si la personnalité annonce être en couple, la frustration surgit.
Désabonnement et agressivité : une réaction révélatrice
Dans le cas d’An Jihyun (安芝儇), certains internautes ont proclamé leur désabonnement. D’autres ont exprimé une déception excessive, parfois accompagnée de commentaires hostiles.
Le désabonnement reste un droit individuel. En revanche, l’insulte, la pression morale ou la menace constituent des comportements inacceptables. Considérer une personnalité publique comme une figure symboliquement “réservée” traduit une confusion entre consommation d’image et relation réelle.
Ce phénomène s’inscrit dans l’économie de l’attention. L’engagement numérique est perçu comme un investissement affectif. Certains internautes pensent que leur fidélité leur confère un droit implicite. Cette logique est erronée.
Vie privée et responsabilité sur Internet
Être exposée médiatiquement ne signifie pas renoncer à sa liberté sentimentale. Une cheerleader professionnelle, une influenceuse ou une artiste conserve son droit fondamental à une relation privée.
Punir une femme parce qu’elle est en couple révèle une conception utilitariste de sa présence numérique. Elle devient support de fantasme plutôt qu’actrice professionnelle.
Les algorithmes amplifient les réactions émotionnelles intenses, y compris négatives. La responsabilité incombe donc aux utilisateurs. La liberté d’expression n’autorise ni le harcèlement, ni la pression affective, ni les menaces.
Vers une maturité numérique collective
Internet exige une discipline comportementale. Une communauté saine repose sur :
- Respect des choix personnels.
- Distinction entre admiration et possession.
- Acceptation de la réalité sociale.
- Responsabilité individuelle dans les commentaires.
Suivre une femme sur les réseaux sociaux doit rester un acte rationnel : apprécier un contenu, soutenir un parcours professionnel, s’informer. Pas projeter une exclusivité imaginaire.
L’essentiel à retenir
- 📱 Les réseaux sociaux créent une illusion de proximité sans relation réelle.
- ⚠️ Le désabonnement est un droit, l’agression ne l’est pas.
- 🔒 La vie sentimentale d’une personnalité publique relève de sa liberté individuelle.
- 🧠 La maturité numérique implique responsabilité et contrôle émotionnel.
- 🌍 La toxicité en ligne fragilise la sécurité et la qualité du débat public.
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